属于海南区
位于内蒙古乌海市海南区的拉僧庙，曾是内蒙古西部地区规模壮观、建筑宏伟、风格独特、令人神往的藏传佛教圣地及藏蒙医学文化殿堂，令人惋惜的是这一珍贵的历史文化遗产，在“文革”初惨遭浩劫，毁为废墟。时过境迁，当人们再次探访拉僧庙旧址，特别是聆听了当年庙宇见证人、知情者讲述拉僧庙的旧闻旧事时，它昔日的辉煌、悲壮的兴衰史便犹如一幅幅鲜活的画面浮现在人们的眼前，更加勾起人们对拉僧庙的无尽遐想…… 　　宗教医学殿堂 　　拉僧庙位于今乌海市海南区拉僧庙镇人民政府北侧，全称叫满巴拉僧庙，是国家级AAA级景区，毗邻图海山旅游区，满巴拉僧庙系藏语，意为“医方明经院”，是一个专门研究医学宗教的场所。 　　清朝时期，特别是康熙、乾隆年间，藏传佛教在内蒙古地区发展到了鼎盛时期，各地寺庙林立。拉僧庙始建于清代康熙二十一年（1682年），由鄂尔多斯右翼中旗六袭札萨克栋罗布色椤兴建，以办“曼巴拉仑”（培养蒙医场所）为主，建筑模式仿造西藏的一些寺庙。当时，庙里的喇嘛要诵的经分为4个部分：沙德尔经（病理学）、码德珠玛经（药理学）、西码珠德经（诊断医疗方法）和医点要领（基础理论），合称为《四部集》。据史料记载，每逢庙会，300名喇嘛聚在一起诵经学医，当时求医看病、参拜佛祖者络绎不绝。据说，每逢庙会时还有五台山、拉萨、塔尔寺、拉卜楞寺等佛教圣院的知名僧人前来参加助兴，盛时庙中住有僧人喇嘛达600多人。因此，拉僧庙可谓内蒙古西部最早的宗教医学圣地。 　　建筑风格独特 　　常人所知，有寺庙的地方一般都有好风水，拉僧庙更不例外。据当地老人们介绍，在修建拉僧庙挖基坑时，发现有泉水数眼，水清甘甜，四季长流，积水成潭，川水相映，自然成趣。傍晚时分，寺里香烟缭绕，钟声悠扬，令人神思遐往。由南远观拉僧庙，整个庙形似一尊睡美人。遇到有雾的月夜，雾似轻纱笼罩在庙空，月光迷人更见其睡态之美。如今，拉僧庙近郊有两个自然水海，绿水萦回，碧波荡漾。每当旭日东升，云日相辉映，庙随水动，景色宜人，犹如“江南水乡”。 　　拉僧庙建筑宏伟壮观，融合了藏汉两种艺术风格，此庙正中建有大雄宝殿一座，约200多平方米，黄色琉璃瓦镶嵌在殿堂上，正中大殿供奉着释迦牟尼佛像，东西两边有文殊、观音等菩萨及宗喀巴和六论师塑像，在前面有活佛的尼舍和一个长8米、宽5米的藏经洞。大雄宝殿东西配有偏殿各一座，另有后殿共4座，喇嘛住房70余间，总占地面积约1万余平方米。拉僧庙西南至今还留有当年喇嘛刻制的六字箴言。相传，康熙皇帝西出私访时，曾在拉僧庙静居数日，并亲笔题词，刻制石碑，以此纪念。在“文革”初，此庙被毁，石碑下落不明。 　　拉僧庙在建筑风格上不仅融合了藏汉民族艺术风格，而且也体现出当地文化艺术的品位，使参拜者身临其境，如进天堂。庙中大雄宝殿内有盘龙柱数根以支撑梁架，巨柱上彩绘龙腾驾雾。大殿正面有神像五尊，释迦牟尼正中端坐。神像前置入供桌、香炉，青烟缭绕，佛灯长明。大堂两壁，彩绘着许多佛教故事中的画面，绚丽缤纷、栩栩如生。尤其是释迦牟尼对弟子讲法、四周诸神静听的彩绘、壁画，形象逼真、令人赞叹不已。大雄宝殿东西偏殿内塑有许多神像。其中文殊菩萨头结五髻、手持宝剑，坐于莲花之上。另一座神像坐骑雄狮，威严可畏。还有一座观音菩萨像头戴天冠，手持柳枝、玉净瓶，象征“普度众生”、救苦救难。 　　寺院北端建有宝塔数座，呈圆锥形，高2丈多，全用砖石砌成。内藏何物不得而知，有人说是“藏身塔”，有人说是长寿塔。